在本讲的提问环节，仁波切说，收到一些有趣的问题，涉及同性恋和性取向，例如不丹的佛教界应该如何看待这些现象。宗萨仁波切开示如下：

在佛教里，智能是最重要的，其他的全都是次要。得见真理最重要，道德、戒律，甚至禅定（都不是最重要的），不管它听起来多么珍贵，如果你的禅定没有令你得见真理，那么你坐烂瞭屁股也是徒然。屁股坐穿也枉然，没用的。好吧，也许你能够从中得到放松，让心安静下来，那又怎样？如果你无法得见真理，那么得到一点点安宁，又怎样？你可以通过很多种方法获得安宁。所以说得见真理总是如此重要。

这样说吧，所谓的方法，总是与文化融合在一起，而佛教的真理，例如四法印，从来没有被文化所垢染。你们明白吗？这是为瞭向人类传达真理。当你向人类传达真理时，人类只能在文化中进行思考。因此，我想说的是，你的性取向与是否瞭悟真理没有丝毫关系。你可能是gay（男同性恋），也可能是拉拉（lesbian，女同性恋），你也可以是直男或直女，我们谁也说不准，谁会先证悟。很有可能，拉拉们（lesbians）会先证悟（笑声），谁知道呢。

宗萨仁波切2014年10月18日 讲于不丹"莲花生大士